DRAGTER SYET I HÅNDEN
HURTIG LEVERING 1-2 HVERDAGE
DANMARKS ENESTE VIKINGEBUTIK
30 DAGES FORTRYDELSESRET - dog ikke på dragter efter bestilling

Seidr weekend og shamanisme

2.800,00 DKK


Lagerstatus: På lager
stk.

Sted:

Adresse:

Højagervej 32

5471 Søndersø

Disaheim

 

For tilmelding, kontakt os via e-mail på: disaheim@gmail.com

Skriv gerne lidt om dig selv, og hvorfor du søger denne vej

 

Betalingsinformation: Betaling skal sendes til konto: 8217GF

 Senest inden den  ⏰

 

Seid (eller seiðr) var en form for shamanistisk praksis, der blev udøvet af nogle vikinger og nordiske folk, især af særligt udvalgte præstinder eller vølver. Her er en beskrivelse af vikingernes Seid-praksis og vølverne:

1. Vølver:

  • Vølver var specielle kvindelige præstinder eller sjælerejsende i den nordiske mytologi, der blev betragtet som mestre inden for Seid. De havde en høj status og blev anset for at have en unik forbindelse til det overnaturlige og det åndelige rige.

2. Shamanistisk praksis:

  • Seid var en form for shamanistisk praksis, der involverede at træde ind i en tilstand af ekstase og forbinde sig med ånder, guder og andre overnaturlige kræfter. Dette blev ofte gjort gennem sang, galdre, trancerejser og ritualer.

3. Forbundet med guder og skæbne:

  • Seid-praksis blev ofte associeret med gudinden Freyja, der siges at have været mester inden for Seid. Praksisen blev også brugt til at skaffe information om skæbnen, at se ind i fremtiden og at påvirke hændelser.

4. Ritualer og tranceritualer:

  • Vølverne udførte Seid i rituelle omgivelser, hvor de sad på en særlig trone, kendt som en seidhjallr, og brugte ceremonielle redskaber som stave og træfigurer. Under ritualet sang de for at nå en forhøjet tilstand og træde ind i kontakt med ånder og guder.
  • Tranceritualer var en vigtig del af Seid-praksis. Vølverne ville træde ind i en form for trance og foretage en sjælerejse, hvor de kunne få indsigt i fremtiden, opdage tabt viden eller kontakte ånderne.

5. Magiske aspekter:

  • Seid indeholdt også magiske elementer, og det blev ofte brugt til at udføre besværgelser, helbredelsesritualer og for at påvirke naturen og mennesker. Vølverne havde ry for at kunne kaste besværgelser og forudsige fremtidige begivenheder.

6. Samfundets holdning:

  • Praksisen blev set som kontroversiel i vikingesamfundet. Selvom nogle vikinger anerkendte vølvernes magiske evner og rådgivning, blev Seid også betragtet som kvindeagtig, og de, der praktiserede det, kunne blive stigmatiseret.

7. Nedskrivning og forsvinden:

  • Efter kristendommens udbredelse i Skandinavien og den gradvise omvendelse af vikingerne, blev Seid-praksis mindre almindelig og faldt i glemsel. Mange af de skriftlige kilder om Seid er kristne og præget af en negativ opfattelse af praksisen.

 

I dag er Seid blevet genoplivet og praktiseres af nogle moderne hekse og shamaner, der søger at forbinde sig med de gamle nordiske rødder og genoplive viden om denne shamanistiske tradition.

 

Introduktion: Jeg er 51 år gammel og har fulgt den shamanistiske vej siden min barndom. Moder Natur kaldte på mig, 🌿 og jeg kunne bruge timer på at vandre i naturen med bare fødder, lytte til omgivelserne og iagttage dyrene. 

 

Da jeg var 17 år, fik jeg mine første oplevelser med de nordamerikanske indianere, hvor jeg overværede en buffalo dance. Dette markerede begyndelsen på mange års søgen efter det spirituelle i deres traditioner. Indianerne åbnede dørene for mig og guidede mig gennem svedehytter og soldans. Jeg blev adopteret af en indiansk 'mor', 🌞 og igennem hende fik jeg nogle fantastiske spirituelle oplevelse.

 

Tilbage i Danmark blev jeg introduceret til hekseverdenen og har siden da været en del af dette miljø, hvor jeg betragter mig selv som en heks og urtekyndig. Alligevel følte jeg, at der manglede noget, og det var her, at asatroverdenen åbnede sig for mig med en dyb og meningsfuld spiritualitet, der ventede på at blive udforsket. Siden da har disse verdener udgjort min spirituelle kerne. For mere end 14 år siden stiftede jeg også bekendtskab med Seid og fandt i denne praksis en dybde og meningsfuldhed, der ofte har vejledt mig på min sti og besvaret mine spørgsmål.

 

Weekenden:

Fredag:

  • Vores weekend begynder på fredag med en trommerejse, hvor vi sænker vores puls og forbereder os til spirituelt arbejde hele weekenden. Trommerejsen er en glimrende metode til at forankre os og finde styrke og energi til fortsat arbejde. Vi vil også arbejde med Seid-staven, udsmykke den og kanalisere energi ind i den, så den får sit helt personlige udtryk. Medbring derfor en træstav og materialer til udsmykning, såsom ben, horn, skind, perler eller hvad end der taler til dig. 
  • Efter trommerejsen vil vores arbejde med Seid-staven fortsætte i løbet af hele weekenden. 
  •  

Lørdag:

  • Fælles morgenmad ☕
  • Præsentation af Seid og de kilder, der dokumenterer vikingernes brug af Seid. Jeg vil dele indsigt fra mine 14 års erfaring med Seid-praksis og de lærdomme, både positive og de 'klaps', jeg har fået undervejs. 
  • Vi vil også diskutere vølver og udforske mine vølvedragter. 
  • Frokost 🍽️
  • Gennemgang af de redskaber, der anvendes i shamanistisk arbejde og hvornår de bruges. Dette inkluderer røgelse, fjer, dragter, trommer, rasler, smykker osv. Røgelse spiller en central rolle i shamanistisk praksis, og vi vil fremstille vores egen røgelse. 
  • Eftermiddagskaffe ☕
  • Galdre 🎶
  • Fortsat arbejde med Seid 
  • Aftensmad 🍽️
  •  

Søndag:

  • Fælles morgenmad ☀️
  • Afsluttende arbejde på Seid-staven 
  • Frokost og evaluering 
  •  

Hvis du har brug for yderligere information eller ønsker at deltage, bedes du kontakte os via e-mail på disaheim@gmail.com